Равноапостольная Нина просветительница Грузии

Просветительница Грузии святая Нина трудилась в равноапостольном служении тридцать пять лет. Задумаемся, братия и сестры о том, сколько надо иметь веры в Бога, преданности Ему, чтобы совершать подобное служение. Человек отправляется с благовестием учения Христова в неизвестную страну, к неизвестным людям со своим особым укладом жизни.

Что ждет его там? Слава? Почести? Нет. Из истории Церкви мы знаем, как часто проповедники Христовы подвергались за Слово Божие преследованиям, избиениям, заключению под стражу. В Послании к Коринфянам апостол Павел пишет: «Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне» (1 Кор 4:11-13).

Из двенадцати апостолов только Иоанн Богослов умер своей смертью. Апостол Петр был распят вниз головой. Апостолу Павлу усекли главу мечом. Апостола Андрея распяли на кресте, образ которого запечатлен на нашем Андреевском флаге. И все другие апостолы претерпели мученическую кончину за проповедь Евангелия.

А тут бремя апостольского служения берет на себя хрупкая дева, с юных лет имевшая горячее желание привести к Богу иверскую (грузинскую) землю. Сегодня в Грузии она так почитаема, что если мы произносим ее имя, то сразу вспоминаем и Грузию – такая существует тесная духовная связь между святой и просвещенной ею землей, куда она направилась совсем молодой девицей, чтобы благовествовать учение Христово.

По ее вере совершались чудеса исцелений. От тяжелого недуга святая Нина исцелила грузинскую царицу Нану, которая вместе со своим супругом, видя силу Божию, исходящую от равноапостольной Нины, принимает крещение. Благодаря равноапостольной Нине Грузия становится православной страной, утверждается поместная Грузинская Православная Церковь.

Прославляя память святой Нины, мы не должны забывать, что к равноапостольному служению призван и каждый из нас. Конечно, Господь не ждет от нас, чтобы мы привели к Нему целые языческие народы. Наше служение распространяется на наших ближних, нашу семью, в кругу которой мы и должны являться теми же последователями апостолов, приводя ко Христу своей жизнью, стремлением к исполнению заповедей, горением к Богу в молитве. И это тоже непросто. Зачастую в семье может возникать непонимание того, почему мы постимся, ходим в храм, молимся, исповедуемся, причащаемся. И у нас опускаются руки, начинается охлаждение прежней ревности.

Сегодня мы слышали Евангельское чтение о десяти девах. Пятеро из них были мудрыми. Они запаслись елея для своих светильников к встрече Жениха. Другие пять были неразумными. В ожидании Жениха они истратили все масло, и как не имели его запасов, то не смогли стать участницами общей радости.

Как близка эта притча к нашей жизни. Как часто в душе мы ощущаем недостаток этого елея – недостаток решимости следовать за Христом. Уподобляясь неразумным девам, мы постоянно к чему-то стремимся, но нам постоянно не хватает понимания главного предназначения человека. Это сквозит во всех мелочах, в нашей привязанности к суетности жизни. У нас забит до отказа гардероб, а мы расстраиваемся, что нам нечего надеть. Есть дом, но нам хочется лучше. Конечно, Господь утешает нас и земными благами, но они не должны занимать места в нашем сердце, будучи временными, преходящими.

Наше сердце должно быть занято теми благами, которые пойдут с нами в жизнь вечную. Ибо как бы ни хотелось нам умирать, этот момент все же настанет. Мы, православные, знаем, что ожидает нас за порогом смерти, но наше маловерие не дает нам до конца осознать, насколько велико то, что уготовал Господь любящим его, так что по слову апостола, человеку то на ум не приходило, и глаз того не видел, и ухо не слышало (ср.: 1 Кор 2:9).

Истинные последователи Спасителя жили в постоянной опасности смерти и не страшились ее. «Для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение», – говорит апостол Павел (Фил 1:21). Отчего же мы испытываем страх перед смертью? Возможно от того, что в жизни недостаточно стремимся к Богу.

В одной притче рассказывается, как один подвижник, чувствуя приближение смерти, сел на кровать, и ученики увидели в его глазах слезы. Они спросили: «Отче, почему ты плачешь? Ты боишься умирать?» Он улыбнулся в ответ и сказал: «Нет. Это слезы радости, потому что скоро я увижу Того, Кого искал всю свою жизнь». Он имел дерзновение так говорить, потому что посвятил нераздельно всю свою жизнь Господу.

Стремление к Богу должно стать и нашей главной целью жизни. В Евангелии сказано: «Ищите прежде Царствия Небесного, и остальное приложится вам» (Мф 6:33). И посмотрите, как верен Господь, как отвечает Он и на наше малое стремление к исканию Царствия Божия. Если вы вспомните трудные моменты своей жизни, то увидите, что они всегда разрешались и не было безвыходных ситуаций. Но по маловерию и малодушию мы постоянно продолжаем проявлять недоверие Богу, томясь помыслами: «Как нам быть? Как поступить? Почему нам Господь не помогает?»

Но если мы при этом все же продолжаем молиться, Господь посылает Свою помощь. Правда, мы часто хотим, чтобы помощь поступила мгновенно, сиюминутно и отчаиваемся, если этого не происходит.

Дорогие, помните, что Господь желает, чтобы мы искали прежде Царствия Божия, и если не подает сразу просимое, то потому что, как великий Учитель и Воспитатель, Он испытывает нашу веру, дает возможность приобрели навык молитвы и стремления к Нему.

Равноапостольная Нина была такой же немощной как мы, но имела глубокую веру в Бога, поэтому и могла все об укрепляющем ее Иисусе (ср.: Фил 4:13). Конечно, благотворно сказалось и ее воспитание. Родители Нины вложили в дочь все самое лучшее, желая видеть ее христианкой не по названию, но по самой жизни – не только слушательницей заповедей Христовых, но их исполнительницей (ср.: Иак 1:22).

Совершая свой подвиг в течение тридцати пяти лет, она мирно скончалась в возрасте 67 лет. Ее мощи находятся в Грузии. Царь, духовенство и народ желали перенести ее останки в соборную Мцхетскую церковь, но не смогли сдвинуть гроба подвижницы. Так она явила свое решении остаться в избранном ею месте, на котором впоследствии была воздвигнута церковь.

Хочу в этот день пожелать всем нам быть подражателями жизни святой равноапостольной Нины хотя бы в малом. Семя, всеянное в землю невелико. Сначала оно дает маленький росток, а потом из него вырастает целый колос, или дерево. Так и семя веры, всеянное в сердце, обязательно принесет свой плод, только бы мы имели желание возделывать почву нашей души (см. Лк 8:5-15).